一只猪最神圣的使命:吃好、睡好、长胖······
中华文明上下五千年,而却极少有人知道,作为我们主要蛋白质来源的猪,也在这五千年的文明中从未缺席,甚至更早。
但就是这样一种圈养历史悠久、生性憨厚的动物,在后来的文化中却又常常别视为“蠢、脏、呆”的代名词,即便是与猪打了一辈子交道的养猪人,都未必知道猪其实也曾被视为勇敢、聪明的象征。
一、溯古:不逊色于人类文明的”猪文明“
关于“猪文明”的追溯,各路说法不一,但归结起来都有一个共同的特点:其历史绝不逊色于中国上下五千年的文明。
有的说猪文化更可追溯到7500年前的河姆渡文化(浙江余姚),当时已有家猪出现;也有的说中国人养猪最早的证据,可以追溯到9000年前。
由此可见,猪文化,已经是华夏文化一个重要的组成部分。
在上古,猪文化与今天大相径庭,不仅不含贬义,反而更多的是褒义。不但“家”的含意是在房屋内养猪(猪在古文中写作“豕”),就连当时的社会活动,也以与猪有关的事为中心,例如“事”甲骨文像双手举长柄网捕捉猪或野猪之状。
而人的素质,也以猪事为坐标来衡量,如“敢”字,有徒手捉猪以示勇敢之意,那么不能捉猪便为怯懦。家猪显得那么温驯老实,是因为长期被人类驯养,与大自然隔离而丧失了其本性,而野猪性情凶暴,善于搏击,于是基于这一特点,猪便含有“勇往直前”的意思。
二、近代:人与猪”惺惺相惜“
养猪这项古老而传统的农业生产活动,在中国,似乎也有更深刻的解读,猪温和,而养猪人,也常常是憨厚老实低调之人。
特别是在经济水平整体低下、物质极度匮乏的中国旧时代,农民作为养猪业的“主力军”,更是给予猪极高的地位,在当时,猪,就是一个家庭唯一的收入来源。
彼时普遍六七个孩子的农村家庭,猪吃得比人还好的现象并不少见,但即便如此,孩子们也不会有任何抱怨,因为只有这样,父母才能有钱买米买油,自己才会有钱上学,到年底才能好好享用上一顿美味的猪肉。
吃糠咽菜的时代,人们并无他求,吃饱,就是最大的满足,而一盘猪肉,却为这样朴素的生活带来些许色彩,猪,便是这希望的载体。